Nő találkozik 63,

Cselekménye[ szerkesztés ] Alább a cselekmény részletei következnek! Épp a munkahelyére igyekszik, amikor megtudja, hogy főnöke elbocsátotta az állásából azzal az ürüggyel, hogy nem tudta megkínálni semmilyen itallal a céghez érkezett üzletembereket. Helen ugyanis a születésnapja alkalmából tulajdonította el a pezsgőket szó nélkül. A kirúgásának napján akarta pótolni azokat.

Bernardito Auza érsek, apostoli nuncius, a Szentszék állandó ENSZ-megfigyelője közzétette a Vatikán állásfoglalását ; beszéde a nemzetközi közösség nők helyzetével foglalkozó bizottságának Noha az azt követő 62 év során számos vita folyt különböző kontinensekről származó, különböző hátterű nők között a nők céljait és jogait, valamint a megvalósítás módjait illetően, mégis mindenki tudta, kire utalnak, amikor például a nemek közötti egyenlőségről, a nők elleni erőszakról, a nők iskoláztatásáról vagy az azonos munkáért azonos bért elvéről esett szó.

Még ben is, amikor létrehozták az ENSZ nemek közötti egyenlőséggel és a nők szerepvállalásának növelésével foglalkozó egységét UN Womenmindenki tisztában volt vele, kit képvisel és kinek az ügyét kívánja előmozdítani: az emberi faj mintegy felének az érdekét, akik az anyaságra való nő találkozik 63 születtek, két X-kromoszómával, és sajátos fizikai, hormonális és más ebből fakadó jellegzetességekkel, amelyek megkülönböztetik őket nő találkozik 63 emberiség másik felétől, a férfiaktól.

Ez a konszenzus sajnos erodálódott a közelmúltban megjelenő genderidentitás és genderideológia hatására. A nőiséget sokkal inkább az határozza meg számukra, hogy valaki hogyan gondol önmagára, hogyan fejezi ki magát, ezért azzal érvelnek: akik nőnek tartják magukat, azokat nőként kell kezelni, függetlenül a sejtek szintjén, endokrinológiai és reproduktív szinten megjelenő biológiai természetüktől, függetlenül az elsődleges és másodlagos nemi jegyektől és egyéb tényezőktől.

megveszem ezt a nöt 71-72.rész

A nőiség ilyen módon, azaz elsődlegesen a fizikai megfontolásoktól független önazonosságként való felfogása felmerült a bizottság CSW mostani, A nőknek ez a felfogása valószínűleg megdöbbentette volna a CSW első tizenöt tagját ben, és azon küldöttek többségét is, akik azóta minden évben eljöttek, hogy országuk kormányát, illetve civil szervezetüket képviseljék.

Azért is, mert olyan sok minden függ a választól, nem csak a jog, az oktatás, a gazdaság, az egészségügy, a biztonság, a sport, a nyelv és kultúra területén, hanem az alapvető antropológia, az emberi méltóság, az emberi jogok, a házasság és család, az anyaság és apaság, a nők, a férfiak és különösen a gyermekek ügye tekintetében is.

Ha a biológiai nem helyébe a genderidentitást és -kifejezést állítjuk, az számtalan irányba ágazik szét ezeken a területeken, ezért szükséges, hogy — udvariasan és együttérzéssel — föltegyünk néhány talán kényelmetlen kérdést, mert fontos a válasz.

Ferenc pápa határozottan bátorítja a katolikusokat és minden jóakaratú embert, hogy támogassa, fogadja be, kísérje el és szeresse mindazokat, akinek a genderidentitása nem egyezik meg a biológiai nemével, ismerje el és erősítse meg emberi méltóságukat és védelmezze alapvető emberi jogaikat, hogy ne érje őket nő találkozik 63 és igazságtalan diszkrimináció A nemünk, csakúgy, mint a génjeink, a fajunk, a korunk és más természetes tulajdonságaink objektív adottságok, nem szubjektív választások.

Lényegi fontosságú egy valódi humánökológia szempontjából, hogy megtanuljuk elfogadni saját testünket, gondozni és tiszteletben tartani jelentéseit. Ahelyett tehát, hogy egy szabadabb és igazságosabb társadalomhoz vezetne, a genderideológia megakadályozza a férfi és vicces képek megismerni egymást közötti közösséget, mély kapcsolatot és a gyermeknemzést. Amikor a férfi és nő közötti természetes, egymást kiegészítő kettősség kérdőjeleződik meg, az a létezés, az emberi lét eszméjét ássa alá.

A test többé nem számít emberi mivoltunk meghatározó elemének. A személy redukálható lélekre és akaratra, s az emberi lény szinte absztrakcióvá válik, amíg el nem dönti, milyen is a jellege, vagy kiválasztja, milyen nemű kíván lenni. Ferenc pápa különösen nyugtalanítónak találja azt, hogy gyermekeknek tanítják a genderideológiát, s a kisfiúkat és kislányokat arra bátorítják, hogy kérdőjelezzék meg már egészen kis korukban, hogy ők fiúk vagy lányok, és nő találkozik 63 mondják nekik, hogy a nemük olyan dolog, amelyről ők hozhatnak döntést Így tehát ma, ezen az eseményen nagy és fontos kérdésekkel foglalkozunk: mit jelent embernek lenni, mit jelent nőnek lenni, hogyan lehet a legjobban együttérzéssel kezelni azokat, akiknek önazonossága nem esik egybe biológiai nemükkel, hogyan lehetne kezelni a genderidentitás kategóriájának és a nemi identitáson alapuló törvényes védelemnek a problémáját, illetve a nők helyzetével foglalkozó bizottságon belül: hogyan tudjuk a legjobban védelmezni és elősegíteni a nők és lányok egyenlőségének ügyét.

Forrás és fotó: HolySeeMission.